{"id":7107,"date":"2024-03-28T19:11:43","date_gmt":"2024-03-28T19:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/?page_id=7107"},"modified":"2024-04-03T11:58:04","modified_gmt":"2024-04-03T11:58:04","slug":"volume-10-2022-numero-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/volume-10-2022-numero-2\/","title":{"rendered":"Vol. 10 (2022) - Issue 2"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7107\" class=\"elementor elementor-7107\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e02a673 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"3e02a673\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66ce9c24 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"66ce9c24\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-158f35d6 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"158f35d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"531\" height=\"816\" src=\"https:\/\/www.revue-kanien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/COUVERTURTE-2022-2.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-6630\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.revue-kanien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/COUVERTURTE-2022-2.jpg 531w, https:\/\/www.revue-kanien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/COUVERTURTE-2022-2-195x300.jpg 195w, https:\/\/www.revue-kanien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/COUVERTURTE-2022-2-8x12.jpg 8w, https:\/\/www.revue-kanien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/COUVERTURTE-2022-2-390x600.jpg 390w\" sizes=\"(max-width: 531px) 100vw, 531px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5337be7e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5337be7e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5158729d elementor-tabs-view-horizontal elementor-widget elementor-widget-tabs\" data-id=\"5158729d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"tabs.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tabs\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-tabs-wrapper\" role=\"tablist\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1361\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1361\" aria-expanded=\"false\">SOMMAIRE<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1362\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1362\" aria-expanded=\"false\">RECENSIONS<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1363\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1363\" aria-expanded=\"false\">EDITORIAL<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"elementor-tabs-content-wrapper\" role=\"tablist\" aria-orientation=\"vertical\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1361\" aria-expanded=\"false\">SOMMAIRE<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1361\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"1\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1361\" tabindex=\"0\" hidden=\"false\"><p><b>Editorial. <\/b>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<b>3<\/b><\/p><p><b>Etudes<\/b>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 5<\/p><p><b>Michael Kodzo MENSAH\u00a0<\/b>\u201cI am Peace\u2026They are for War\u201d (Ps 120 :7) :<br \/>The Language of Peace in Sacred Texts and in Contemporary African Contexts&#8230;&#8230;&#8230; 5<\/p><p><b>Deogratias M. RWEZAURA SJ <\/b>Welcoming the Stranger : Pope Francis\u2019s Challenge to Ecclesiastical Universities and Faculties&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 32<\/p><p><b>Jean Luc ENYEGUE SJ\u00a0<\/b>\u00ab Pour ne pas tomber dans l\u2019indiff\u00e9rence \u00bb : La pauvret\u00e9 religieuse dans \u00ab un continent satur\u00e9 de mauvaises nouvelles \u00bb&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 55<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1362\" aria-expanded=\"false\">RECENSIONS<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1362\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"2\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1362\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p style=\"text-align: justify;\"><b>Ars\u00e8ne Brice BADO SJ<\/b>, PhD (dir.),<br \/>La citoyennet\u00e9 mondiale et l\u2019\u00e9cocitoyennet\u00e9 dans le contexte de la crise sanitaire \u00e0 Covid-19. Actes du s\u00e9minaire national de l\u2019IAM 2021, Abidjan\u2014Paris, Les Editions du CERAP\u2014Editions de l\u2019IAM, 2022, 189 pages&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 82<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><b>Michel BACQ &amp; UNE EQUIPE ESDAC<\/b>,<br \/>Pratique du discernement en commun. Pr\u00e9face du P\u00e8re Arturo Sosa, Sup\u00e9rieur G\u00e9n\u00e9ral de la Compagnie de J\u00e9sus, nouvelle \u00e9dition enti\u00e8rement revue et actualis\u00e9e, Christus, Paris, Lessius, 2022, 278 pages&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 85<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><b>Fadimatou MOUNSADE KPOUNDIA-MBOUANDI<br \/>&amp; Alain LOE (dir.)<\/b>, Les pratiques de GRH \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des Objectifs de D\u00e9veloppement Durable, Yaound\u00e9, Presses de l\u2019UCAC, 2022, 325 pages&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 90<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1363\" aria-expanded=\"false\">EDITORIAL<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1363\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"3\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1363\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p style=\"text-align: justify;\">\u00ab B\u00e2tir des ponts \u00bb, telle est l\u2019orientation des articles de ce num\u00e9ro de Kanien. Ils nous viennent du monde de la bible, de l\u2019\u00e9thique et de la spiritualit\u00e9.<br \/>Le premier article, en anglais, est intitul\u00e9 \u00ab \u201cI am Peace\u2026They are for War\u201d (Ps 120 :7) : The Language of Peace in Sacred Texts and in Contemporary African Contexts \u00bb (\u00ab Je suis la paix\u2026ils sont pour la guerre \u00bb [Ps 120,7], le langage de la paix dans les textes sacr\u00e9s et dans les contextes africains contemporains). Il est du bibliste Michael Kodzo Mensah, et est une reprise de la conf\u00e9rence qu\u2019il a donn\u00e9e dans le cadre de la chaire Cardinal Laurent Mosengwo de l\u2019ITCJ. Cet article met en parall\u00e8le le texte r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et un texte sacr\u00e9 autochtone africain. Il s\u2019agit pour Mensah d\u2019\u00e9tudier le langage de la paix dans le Ps 120 et le texte Adinkra (du Ghana) d\u00e9nomm\u00e9 se ne t\u025bkr\u025bma (les dents et la langue), et ensuite de voir leur possible \u00e9cho dans le contexte africain actuel. L\u2019article montre \u2014au moyen d\u2019une \u00e9tude textuelle rigoureuse\u2014qu\u2019un texte religieux comme le Ps 120 contient des \u00e9l\u00e9ments pouvant aider \u00e0 d\u00e9samorcer les conflits et \u00e0 pr\u00e9server la paix. L\u2019Adinkra se ne t\u025bkr\u025bma est un texte id\u00e9ographique qui v\u00e9hicule des notions de conflits et de r\u00e9solution des conflits \u00e0 travers le symbolisme de la dent et de la bouche. L\u2019auteur essaie ensuite de voir comment ce texte Adinkra exerce une influence sur la soci\u00e9t\u00e9 ghan\u00e9enne contemporaine.<br \/>Le second article intitul\u00e9 \u00ab Welcoming the Stranger : Pope Francis\u2019s Challenge to Ecclesiastical Universities and Faculties \u00bb (Accueillir l\u2019\u00e9tranger : le d\u00e9fi du pape Fran\u00e7ois aux universit\u00e9s et facult\u00e9s eccl\u00e9siastiques), nous vient du J\u00e9suite Deogratias M. Rwezaura. Il s\u2019agit de faire le pont entre les institutions d\u2019enseignement sup\u00e9rieur et les migrant-e-s forc\u00e9-e-s (les r\u00e9fugi\u00e9-e-s et les d\u00e9plac\u00e9-e-s internes). On peut \u00eatre tent\u00e9 de se demander s\u2019il existe r\u00e9ellement un foss\u00e9 entre les deux. Pour l\u2019admission, les institutions du niveau sup\u00e9rieur mettent tr\u00e8s souvent l\u2019accent sur la bonne documentation \u00e0 fournir et sur la qualit\u00e9 des dipl\u00f4mes obtenus ailleurs. Cette exigence exclut la majorit\u00e9 des migrants forc\u00e9s qui souvent se sont enfuis sans emporter de la documentation. Il s\u2019agit ici de voir comment r\u00e9pondre au d\u00e9fi que le pape Fran\u00e7ois adresse aux institutions catholiques leur demandant d\u2019accueillir ces personnes victimes des circonstances et qui ne r\u00e9unissent pas toujours les conditions d\u2019admission. Rwezaura essaie de voir comment ces institutions pourraient accueillir, prot\u00e9ger, promouvoir et int\u00e9grer les migrants forc\u00e9s en leur sein.<br \/>Jean-Luc Enyegue, sj, est l\u2019auteur du troisi\u00e8me article, \u00ab \u2018pour ne pas tomber dans l\u2019indiff\u00e9rence\u2019 : la pauvret\u00e9 religieuse \u2018dans un continent satur\u00e9 de mauvaises nouvelles\u2019 \u00bb. Il s\u2019agit pour lui d\u2019\u00e9tudier la pertinence de la pauvret\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique sur le continent africain marqu\u00e9 par une grande pauvret\u00e9. Cette pertinence est \u00e9tudi\u00e9e au travers des d\u00e9fis auxquels font face les consacr\u00e9-e-s africain-e-s souvent tiraill\u00e9-e-s entre le besoin de venir en aide \u00e0 leur famille et l\u2019esprit d\u2019entreprise pour rendre \u00e9conomiquement viable les communaut\u00e9s. Les consacr\u00e9-e-s africain-e-s se doivent d\u2019\u00eatre cr\u00e9atifs et inventifs en dialogue avec les traditions chr\u00e9tienne et africaine pour r\u00e9soudre cette tension et vivre le voeu de pauvret\u00e9 de fa\u00e7on coh\u00e9rente&#8230;<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a9ef03e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7a9ef03e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2a8a3205 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"2a8a3205\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ad10b0c elementor-widget elementor-widget-july-heading\" data-id=\"3ad10b0c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-modern-heading\">\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-primary-wrap\">\r\n\t\t\t\t<h2 class=\"heading-primary elementor-heading-title\">RESUME DES DIFFERENTS ARTICLES DU NUMERO<\/h2>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4ee5336a elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"4ee5336a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0efd98 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"a0efd98\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44105a97 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"44105a97\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c475944 elementor-widget elementor-widget-july-heading\" data-id=\"7c475944\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-modern-heading\">\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-primary-wrap\">\r\n\t\t\t\t<h2 class=\"heading-primary elementor-heading-title\">\u201cI am Peace\u2026They are for War\u201d (Ps 120 :7) : The Language of Peace in Sacred Texts and<\/h2>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-description-wrap\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"heading-description\">\r\n\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify\">La paix a toujours \u00e9t\u00e9 un d\u00e9fi pour le continent africain. Une \u00e9tude concernant son maintien est d\u2019une grande pertinence aujourd\u2019hui en raison de la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00e9misme religieux violent, de l\u2019instabilit\u00e9 politique et des menaces croissantes \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 des femmes et des enfants dans la soci\u00e9t\u00e9. Un facteur qui peut renforcer ces maux est l\u2019usage abusif des textes religieux ou sacr\u00e9s et l\u2019exploitation de leur langage pour attiser les flammes de la violence. Cet essai montre que les textes bibliques comme le psaume 120 contiennent des le\u00e7ons sur le bon usage du langage religieux pour d\u00e9samorcer les conflits et pr\u00e9server la paix. Par l\u2019application d\u2019une herm\u00e9neutique biblique africaine, cette \u00e9tude met le texte biblique en dialogue avec l\u2019Adinkra, un type de texte sacr\u00e9 autochtone d\u2019Afrique. Elle sugg\u00e8re de consid\u00e9rer comment cet engagement compl\u00e9mentaire des deux traditions textuelles augmente les chances de la transformation du langage violent ainsi que celles de la r\u00e9ception et la communication du langage de la paix sur le continent.<\/p>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f909017 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"f909017\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4ea829e3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4ea829e3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ac82356 elementor-widget elementor-widget-july-heading\" data-id=\"5ac82356\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-modern-heading\">\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-primary-wrap\">\r\n\t\t\t\t<h2 class=\"heading-primary elementor-heading-title\">Welcoming the Stranger : Pope Francis\u2019s Challenge to Ecclesiastical Universities and Faculties<\/h2>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-description-wrap\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"heading-description\">\r\n\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify\">Consid\u00e9rant le nombre sans cesse croissant dans le monde de personnes d\u00e9plac\u00e9es de force qui, selon l\u2019Agence des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s, s\u2019\u00e9levait \u00e0 plus de 100 millions \u00e0 la mi-2022, nous cherchons dans cet article \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont les universit\u00e9s et facult\u00e9s eccl\u00e9siastiques peuvent relever le d\u00e9fi statutaire du Pape Fran\u00e7ois d\u2019offrir un espace o\u00f9 les r\u00e9fugi\u00e9s et les migrants peuvent se sentir chez eux et voir satisfaits leurs besoins en mati\u00e8re d\u2019enseignement sup\u00e9rieur. Pour situer le discours dans un contexte plus large, l\u2019essai analyse les causes profondes du d\u00e9placement forc\u00e9, \u00e9value les d\u00e9finitions l\u00e9gales et morales d\u2019un r\u00e9fugi\u00e9 et leurs implications, et r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la mani\u00e8re dont l\u2019invitation du Pape Fran\u00e7ois \u00e0 accueillir, \u00e0 prot\u00e9ger, \u00e0 promouvoir et \u00e0 int\u00e9grer les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s pourrait s\u2019appliquer aux institutions eccl\u00e9siastiques d\u2019enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9af143f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9af143f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74eb559 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"74eb559\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da6c786 elementor-widget elementor-widget-july-heading\" data-id=\"da6c786\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-modern-heading\">\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-primary-wrap\">\r\n\t\t\t\t<h2 class=\"heading-primary elementor-heading-title\">\u00ab Pour ne pas tomber dans l\u2019indiff\u00e9rence \u00bb :\nLa pauvret\u00e9 religieuse dans \u00ab un continent satur\u00e9\nde mauvaises nouvelles \u00bb<\/h2>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"heading-description-wrap\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"heading-description\">\r\n\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify\">Dans un continent \u00ab satur\u00e9 de probl\u00e8mes \u00bb et o\u00f9 la pauvret\u00e9 est effectivement chronique, la pauvret\u00e9 que professent les personnes consacr\u00e9es peut parfois sembler une contradiction, en pratique, un constant d\u00e9fi \u00e0 relever par les consacr\u00e9-e-s pour donner sens \u00e0 leurs voeux au risque, pour un bon nombre parmi eux, de d\u00e9vier de leur id\u00e9al de vie religieuse. Cet article soutient que la pauvret\u00e9 ne peut \u00eatre une bonne nouvelle pour les Africain-e-s que si et seulement si, partant de l\u2019exemple du Christ et de son style de vie, elle est librement accept\u00e9e \u00e0 contre-courant de l\u2019id\u00e9ologie consum\u00e9riste et de la dictature de l\u2019avoir, et si, d\u2019autre part, elle est orient\u00e9e vers le vrai culte de Dieu, \u00ab l\u2019homme debout \u00bb. En ce sens, la pauvret\u00e9 religieuse vise donc \u00e0 enrichir le pauvre, c\u2019est-\u00e0-dire, les Lazares de nos rues, nos quartiers et nos villages. Cette finalit\u00e9 devient difficile lorsque les consacr\u00e9-e-s sont confront\u00e9s \u00e0 leurs origines sociales de plus en plus d\u00e9munies. Dans ce cas, les consacr\u00e9-e-s africain-e-s se doivent d\u2019\u00eatre cr\u00e9atifs et ainsi mettre sur pied des m\u00e9canismes de solidarit\u00e9 qui s\u2019inspirent des cultures traditionnelles africaines, mais aussi de l\u2019adaptation discern\u00e9e des traditions religieuses comme celle des J\u00e9suites d\u00e9battue dans cet article.<\/p>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2ee29f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a2ee29f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66e4134f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"66e4134f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-136d6cbb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"136d6cbb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13398f67 elementor-align-right elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-july-button\" data-id=\"13398f67\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-ele-button-wrapper\">\r\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.revue-kanien.com\/produit\/volume-10-2022-numero-2\/\" class=\"july-ele-button-link july-ele-button style-flat july-ele-button-nm icon-left\" role=\"button\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"button-content-wrapper\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-icon\">\r\n\t\t\t\t\t\t<i class=\"fal fa-shopping-cart\"><\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-text\">Acheter le numero<\/span>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e9749ee e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1e9749ee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b19fa1b elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-july-button\" data-id=\"1b19fa1b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"july-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"july-ele-button-wrapper\">\r\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.revue-kanien.com\/product-category\/volume-10-2022\/articles_numero-2_volume-10_2022\/\" class=\"july-ele-button-link july-ele-button style-flat july-ele-button-nm icon-left\" role=\"button\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"button-content-wrapper\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-icon\">\r\n\t\t\t\t\t\t<i class=\"fal fa-shopping-cart\"><\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-text\">Acheter un article<\/span>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOMMAIRE RECENSIONS EDITORIAL SOMMAIRE Editorial. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;3 Etudes&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 5 Michael Kodzo MENSAH\u00a0\u201cI am Peace\u2026They are for War\u201d (Ps 120 :7) :The Language of Peace in Sacred Texts and in Contemporary African Contexts&#8230;&#8230;&#8230; 5 Deogratias M. RWEZAURA SJ Welcoming the Stranger : Pope Francis\u2019s Challenge to Ecclesiastical Universities and Faculties&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 32 Jean Luc ENYEGUE SJ\u00a0\u00ab Pour ne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7107","page","type-page","status-publish","hentry","post-no-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7107"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7672,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7107\/revisions\/7672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}