La pr\u00e9sente \u00e9tude examine deux expressions tr\u00e8s usit\u00e9es aussi bien en th\u00e9ologie qu\u2019en pastorale. Elles semblent aller de soi alors qu\u2019elles v\u00e9hiculent un \u00ab impens\u00e9 \u00bb qui sollicite des clarifications, d\u2019une part, et d\u2019autre part, une articulation. L\u2019intelligence commune de leur corr\u00e9lation se r\u00e9sume en ceci que la Parole de Dieu \u00ab \u00e9claire \u00bb les signes des temps. Qu\u2019est-ce que la Parole de Dieu et que d\u00e9signe l\u2019expression signes des temps ? On montre ici qu\u2019une compr\u00e9hension de la Parole de Dieu sous
\nsa modalit\u00e9 subjective, c\u2019est-\u00e0-dire Dieu comme sujet parlant, ouvre sa communication \u00e0 une pluralit\u00e9 de modalit\u00e9 en direction des humains. Dieu en effet ne parle pas selon une modalit\u00e9 propre \u00e0 sa nature, mais \u00e0 celle de son interlocuteur. Ainsi, les signes des temps en deviennent une. Une
\ntelle perspective permet de recueillir l\u2019intuition conciliaire \u00e0 partir de la maturation de notre compr\u00e9hension de la nature et du r\u00f4le des \u00c9critures Saintes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AUTEUR : PAUL BERE SJ<\/strong><\/p>\n ABSTRACT\u00a0<\/strong><\/p>\n La pr\u00e9sente \u00e9tude examine deux expressions tr\u00e8s usit\u00e9es aussi bien en th\u00e9ologie qu\u2019en pastorale. Elles semblent aller de soi alors qu\u2019elles v\u00e9hiculent un \u00ab impens\u00e9 \u00bb qui sollicite des clarifications, d\u2019une part, et d\u2019autre part, une articulation. L\u2019intelligence commune de leur corr\u00e9lation se r\u00e9sume en ceci que la Parole de Dieu \u00ab \u00e9claire \u00bb les signes des temps. Qu\u2019est-ce que la Parole de Dieu et que d\u00e9signe l\u2019expression signes des temps ? On montre ici qu\u2019une compr\u00e9hension de la Parole de Dieu sous
\nsa modalit\u00e9 subjective, c\u2019est-\u00e0-dire Dieu comme sujet parlant, ouvre sa communication \u00e0 une pluralit\u00e9 de modalit\u00e9 en direction des humains. Dieu en effet ne parle pas selon une modalit\u00e9 propre \u00e0 sa nature, mais \u00e0 celle de son interlocuteur. Ainsi, les signes des temps en deviennent une. Une
\ntelle perspective permet de recueillir l\u2019intuition conciliaire \u00e0 partir de la maturation de notre compr\u00e9hension de la nature et du r\u00f4le des \u00c9critures Saintes.<\/p>","protected":false},"featured_media":8354,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false},"product_brand":[],"product_cat":[415],"product_tag":[],"class_list":["post-8353","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-articles-du-numero-1_volume-12-_2024","first","instock","downloadable","virtual","purchasable","product-type-simple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product\/8353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=8353"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=8353"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue-kanien.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=8353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}