Le présent article propose une relecture des intuitions de Meinrad Hebga en ecclésiologie ou plus précisément ce qu’être Église signifie en Afrique dans un contexte postcolonial. La théologie de Meinrad Hebga nait dans le contexte africain. En tant que pionnier, il pose les jalons d’une expression théologique qui tient compte des défis d’une foi vécue, non par procuration, mais engagée à réfléchir sur la culture, l’Église et la souffrance. Hebga porte son attention sur les rapports entre les Églises locales africaines et leurs Églises fondatrices d’une part, et la question de l’enracinement de l’Evangile sur le sol africain d’autre part. Dans sa manière de théologiser, Hebga montre que l’activité pastorale, et plus particulièrement la diaconie des malades, nourrit et informe la systématisation du croire, dont Jésus reste la pierre angulaire. Il clarifie ainsi comment être chrétien-ne et être Africain-e se combinent.
Relecture des variations théologiques de Meinrad Hebga, SJ
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AUTEUR : FRANCOIS XAVIER AKONO
RESUME
Le présent article propose une relecture des intuitions de Meinrad Hebga en ecclésiologie ou plus précisément ce qu’être Église signifie en Afrique dans un contexte postcolonial. La théologie de Meinrad Hebga nait dans le contexte africain. En tant que pionnier, il pose les jalons d’une expression théologique qui tient compte des défis d’une foi vécue, non par procuration, mais engagée à réfléchir sur la culture, l’Église et la souffrance. Hebga porte son attention sur les rapports entre les Églises locales africaines et leurs Églises fondatrices d’une part, et la question de l’enracinement de l’Evangile sur le sol africain d’autre part. Dans sa manière de théologiser, Hebga montre que l’activité pastorale, et plus particulièrement la diaconie des malades, nourrit et informe la systématisation du croire, dont Jésus reste la pierre angulaire. Il clarifie ainsi comment être chrétien-ne et être Africain-e se combinent.
Auteurs | François Xavier Akono |
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Thématiques | Ecclésiologie |
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