Phénoménologie du Christianisme africain

AUTEUR : CESAR MAWANZI

RESUME

Revendiquer un nouveau dialogue entre le christianisme et la culture africaine moderne en Afrique noire postcoloniale s’avère un impératif incontournable de la théologie africaine de notre temps. Aussi, un tableau de la vie socio-politique et économique exige-t-il une relecture du message chrétien de la libération. Cette étude a quatre volets. Le premier, fournir un fondement systématique à travers deux auteurs, penseurs et théologiens : l’un, Vincent MULAGO, fervent protagoniste du courant identitaire de la théologie; l’autre, Jean-Marc ELA, défenseur de la justice, d’un nouvel ordre social et de la libé-ration de l’homme africain. Le deuxième et le troisième volets proposent des éclairages sur deux axes majeurs de la théologie africaine: l’herméneutique du symbole et le message évangé-lique de la libération. Le quatrième volet s’emploie à élucider l’impact et le défi de la philosophie cassirerienne des formes symboliques dans la théologie africaine. Enfin, la foi de l’homme africain soulève la question du rapport ambivalent entre heurts et rejets, entre stigmatisation et dynamisme, entre transformations et traditionalisme. De ce fait, le cri de l’homme africain reste une tentative qui incite à explorer des pistes de réflexion et des perspectives d’une foi “enracinée” dans la culture africaine. César Mawanzi, Kanien 1/2 (2014), 17-51