
Editorial …………………………………………………………………………………………….. 3
Etudes. ……………………………………………………………………………………………….5
Paul BERE SJ,En mer et sur terre : Jonas ou la nécessité d’une parole médiatrice……. 5
Conrad Aurélien FOLIFACK SJ,Souffrance et bénédiction comme cheminements communautaires : Perspectives synodales à partir d’une lecture du livre de Job……… 31
François Xavier AKONO SJ,La quotidienneté à l’épreuve de la précarité, des inégalités et de l’amélioration des conditions de vie. Une réflexion sur Jean-Marc Ela. 49
Marco MOERSCHBACHER & Elias OPONGO SJ (dir.), Catholic Social Teaching & Common Good in Africa, Nairobi, Paulines Publications Africa, 2022, 183 pages.. 73
Fidèle INGIYIMBERE, Virtues from Hell : Survivors of Conflicts and the Reconstruction-Reconciliation Processes, Philosophy and Politics—Critical Explorations 20, s.l.,Springer, 2022, 161 pages…………………………………………………………. 75
Segatagara Michel KAMANZI, Le second signe de Cana, Etude exégetique de Jn 4,46-54, Lectio Divina, Paris, Cerf,
2020, 344 pages……………………………………………………………………………… 77
Musenge Rigobert KYUNGU, La liberté intérieure comme fruit du discernement spirituel. Tentative d’un portrait spirituel du serviteur de Dieu, Monseigneur Christophe Munzihirwa, S.J., Archevêque de Bukavu (1926—1996), Kinshasa, Éditions Loyola, 2020, 334 pages………………………………………………………………………………. 79
Alain Clément AMIEZI, Espérance eschatologique et libération en Afrique. Pour une attente active des fins dernières, Abidjan, Editions Collogny, 2021, 276 pages….. 80
Epiphane KINHOUN, Oser le « je ». Pour un non-conformisme discipliné, Yaoundé, Presses de l’UCAC, 2020, 118 pages……………………………………………………… 84
Joseph Emmanuel CORREA, Et si le mal de l’Afrique était d’ordre spirituel ?, Paris, L’Harmattan, 2021, 138 pages………………………………………………………………. 86
Jean MIGUINA, La paix des braves en Centrafrique. Chemins pour la consolidation de l’Etat de droit, Abidjan, Presses de l’ITCJ, 2021, 132 pages…………………………… 87
Ferdinand KOUADIO KOMENAN, Questions-Réponses sur la sorcellerie, Abidjan, Presses de l’ITCJ, 2021, 152 pages………………………………………………………… 89
Zaoro Hyacinthe LOUA, Ethnies et crises politiques en Guinée. Rôle des alliances interethniques, Abidjan, Les Editions du CERAP, 2021, 213 pages…………………. 91
La diversité marque ce numéro de Kanien. Les articles nous viennent de la bible hébraïque et de la philosophie. Paul Béré, SJ, utilise le récit du livre de Jonas pour nous plonger dans le concept de l’auralité (à ne pas confondre avec l’oralité). L’auralité concerne la manière dont les auditeurs ont reçu le récit de Jonas. Béré propose une théorie de l’auralité qui s’appuie sur le fait que « la matrice culturelle du texte biblique est orale » (p. 5). Si elle n’est pas synonyme d’oralité, elle est étroitement liée à cette dernière, puisqu’elle concerne la communication orale d’un texte, dans ce cas le livre de Jonas. Cette théorie permet ensuite la découverte de la structure aurale de Jon qui est centrée autour des deux personnages nommés que sont Yhwh et le prophète Jonas autour desquels gravitent d’autres actants humains ou non. Ce qui émerge, c’est la nécessité d’un porte-parole de la parole divine. A défaut de déterminer le milieu socio-historique des premiers auditeurs de Jon, on peut au moins dégager le contexte socio-historique qui justifierait un tel ouvrage : la mission de sentinelle du prophète pour le peuple/les individus.
Conrad Aurélien Folifack, SJ, quant à lui, utilise le livre de Job pour approfondir la notion de synodalité en vogue dans l’Eglise récente à la faveur du synode sur la synodalité. Au travers de l’analyse narrative, Folifack explore comment dans le prologue et l’épilogue de Jb, les personnages interviennent en faveur de la personne de Job pour le réconforter dans le malheur et l’aider à se reconstruire. Cette démarche des familiers de Job est une inspiration pour les communautés chrétiennes dont les membres cherchent à cheminer ensemble. Elle peut inspirer la façon de se tenir au côté des frères et soeurs dans l’épreuve, mais aussi comment être avec eux/elles en temps de bénédiction.
François-Xavier Akono, SJ, revisite la pensée du théologien et sociologue camerounais, Jean-Marc Ela. Dans sa démarche philosophique, il explore le concept de quotidienneté dans la pensée de Ela à l’aune de la précarité qui touche tant de personnes dans l’Afrique sub-saharienne. La quotidienneté, loin d’être une banale répétition, est un champ fertile pour le penseur confronté à la question de la précarité. Non seulement, elle permet de repérer les inégalités sociales dans leurs différentes dimensions, mais aussi il s’agit pour Ela de penser des lendemains meilleurs en indiquant des catégories des personnes susceptibles d’être les moteurs du changement.
Que ce soit l’auralité, la synodalité et la quotidienneté, ces approches concernent des communautés ou groupes de personnes, que ce soient les communautés qui écoutent la parole de Dieu, les communautés ecclésiales en quête de synodalité, ou des sociétés aux prises avec la précarité. Ces articles nous présentent l’humain à la croisée des chemins : la communauté qui a besoin d’entendre les mises en garde du prophète ; les familiers qui entourent le souffrant ou le béni ; la communauté humaine qui est confrontée à l’expérience de la précarité. Face à ces situations diverses, les auteurs nous présentent les différentes approches créatives que les humains adoptent.
RESUME DES DIFFERENTS ARTICLES DU NUMERO
En mer et sur terre : Jonas ou la nécessité d’une parole médiatrice
Cette étude s’interroge sur la manière dont les auditeurs (et non les lecteurs) opéraient la réception du récit de Jonas. Pour y répondre, elle propose une théorie de l’auralité qui permet ensuite de repérer la structuration aurale du livre. La circulation de la parole qui en résulte laisse apparaître deux grands pôles de relations : d’un côté, Yhwh parlant aux éléments du cosmos qui exécutent ses ordres, et de l’autre, Jonas parlant aux êtres humains (matelots et Ninivites) qui agissent conformément à ses paroles. La dynamique de paroles entre Yhwh et Jonas vise, à travers la résistance de ce dernier et la performativité de ses paroles, à convaincre les sceptiques de la nécessité d’une parole médiatrice du prophète-sentinelle pour changer l’agir humain.
Souffrance et bénédiction comme cheminements communautaires : Perspectives synodales à partir d’une lecture du livre de Job
Cet article tente d’explorer à l’aide de l’analyse narrative les dynamiques communautaires à l’oeuvre dans le prologue et l’épilogue du livre de Job. L’analyse des personnages dans ces deux portions du livre montre qAue ces démarches contribuent aussi bien à aider le protagoniste principal à porter les épreuves qu’à se reconstruire et refaire sa fortune. Il s’en dégage des pistes synodales stimulantes qui peuvent inspirer nos communautés à vivre le deuil, la maladie, et les malheurs de toutes sortes.
La quotidienneté à l’épreuve de la précarité, des inégalités et de l’amélioration des conditions de vie. Une réflexion sur Jean-Marc Ela
Jean-Marc Ela, sociologue et théologien, a mis son savoir à contribution pour examiner les exclusions sociales. Etre exclu/e selon lui, consiste en une privation des commodités élémentaires d’une vie digne. Dans les quartiers précaires des cités urbaines et les villages, son regard de sociologue scrute le quotidien des personnes confrontées à la précarité. Par une analyse critique, il dénonce les inégalités au niveau de la santé et de l’éducation. Les centres de santé de la brousse manquent d’équipements, tandis que des écoles délabrées sont souvent abandonnées à leur triste sort. La quotidienneté dans les lieux de la précarité impose un regard critique dans le but de parvenir à la diffusion du bonheur social.