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SOMMAIRE
RECENSIONS
EDITORIAL
SOMMAIRE
Editorial……………………………………………………………………………………………… 3
Etudes……………………………………………………………………………………………….. 5
Gbênoukpo Joseph ZINSOU Mt 8,1-17 : un paradigme herméneutique de l’identité messianique de Jésus……………………………………………………………………………… 5
Nazaire MABANZA Le Muntu chrétien contemporain et la question de l’éternité…. 32
Joseph Loïc MBEN SJLes femmes/le féminin dans les Exercices Spirituelset le Récit du pèlerin……………………………………………………………………………………………… 50
Nora K. NONTERAH
Exploring the State and Present Realities of the Teaching and Studying of Religion in the Public University in Ghana …………………………………………………………………….. 78
RECENSIONS
Nathanaël Yaovi SOEDE et al. (dir.),Dictionnaire de théologie africaine, Préface de Mgr Anselme Titianma SANON, Abidjan, Paulines-Editions ATA,
2022, 895 pages…………………………………………………………………………………..97
Nic CHEESEMAN & Jonathan FISHER,Authoritarian Africa : Repression, Resistance, and the Power of Ideas, African World Histories, New York—Oxford, Oxford University Press, 2021[2019], 144 pages………………………………………………………………… 99
Rémi BRAGUE,Après l’humanisme, l’image chrétienne de l’homme,trad. Fabrice HADJADJ, Philanthropos, Paris, Salvator,2022, 209 pages…………………………….. 101
EDITORIAL
Les articles de ce numéro nous proviennent du monde de la bible, de la théologie systématique, spirituelle et des sciences sociales. Gbênoukpo Joseph Zinsou, dans l’article intitulé « Mt 8,1-17 : un paradigme herméneutique de l’identité messianique de Jésus », réfléchit sur le rôle de ce passage dans la révélation de l’identité du Christ. A l’aide d’une lecture diachronique qui relie le passage non seulement au reste de l’Evangile de Matthieu, mais aussi à d’autres textes scripturaires, l’auteur parvient à montrer que le sommaire des guérisons de cet Evangile sert à affirmer la messianité de Jésus. Mt 8,1-17, situé à l’intérieur du cycle des miracles (Mt 8–9), présente des éléments uniques par rapport aux autres triades de miracles (Mt 8,18-22 ; 9,9-13) qui conduisent à percevoir le passage comme étant plus qu’un simple exposé de miracles accomplis par le Christ. L’auteur fait un focus sur Mt 8,17 qui révèle la construction narrative de l’identité messianique de Jésus.
Nazaire Mabanza dans son article « Le Muntu chrétien contemporain et la question de l’éternité » met en dialogue le monde africain et l’eschatologie chrétienne. Loin de prôner une évasion dans l’au-delà, il s’agit d’inviter les chrétien-ne-s africain-e-s à investir le présent. Cela permet d’aborder la question de la mort et de l’immortalité dans l’univers africain et de la mettre en dialogue avec l’éternité du monde chrétien. Si la croyance de l’Africain-e en une vie après la mort est démontrée, l’éternité en contexte africain semble plutôt être une immortalité naturelle et davantage spatialisée (le village des ancêtres ou le lieu habité par les devanciers). Dans la perspective chrétienne, l’éternité, attribut divin, se définit d’abord par rapport à la temporalité. Le Christ est la figure centrale qui pourra permettre une articulation cohérente du vécu de l’éternité dans le présent pour le chrétien africain. Ceci permet de revitaliser notamment la vertu d’espérance.L’article « Les femmes/le féminin dans les Exercices Spirituels et le Récit du pèlerin » de Joseph Loïc Mben, sj, ose une esquisse du regard de St Ignace de Loyola sur le féminin. Il propose une lecture synchronique de ces documents pour tenter de faire ressortir les traits saillants de la construction du féminin dans la pensée du fondateur de la Compagnie de Jésus. Si les Exercices Spirituels et le Récit du pèlerin servent de matériaux de base à cette entreprise osée, ces ouvrages sont confrontés aux lettres de St Ignace. Il en ressort à travers la présentation des différentes figures féminines une vue nuancée du féminin chez Ignace de Loyola, loin des clichés qui lui sont parfois collés.
L’article de Nora K. Nonterah, « Exploring the State and Present Realities of the Teaching and Studying of Religion in the Public University in Ghana », réfléchit sur les défis de l’enseignement des études religieuses dans un cadre académique supposé être laïque comme l’université. Son champ de réflexion est son pays, le Ghana. Elle offre une lecture historique de l’évolution de l’enseignement des religions dans les universités publiques ghanéennes, et présente les défis du point de vue des enseignants et des apprenants…
RESUME DES DIFFERENTS ARTICLES DU NUMERO
Mt 8,1-17 : un paradigme herméneutique de l’identité messianique de Jésus
Mt 8,1-17 est la première des trois triades qui forment le cycle des miracles (Mt 8–9). Elle se présente comme un paradigme de compréhension des miracles de Jésus en Matthieu à cause de la mention d’un résumé récapitulatif (Mt 8,16) de tous actes miraculeux et surtout de la citation d’accomplissement (Mt 8,17) comme clé herméneutique de l’identification de Jésus, inaugurateur d’un nouveau messianisme (Mt 11, 2-6).
Les femmes/le féminin dans les Exercices Spirituels et le Récit du pèlerin
L’auteur de la présente réflexion explore les faces du féminin dans les écrits de St Ignace de Loyola, notamment les Exercices Spirituels et le Récit du pèlerin en dialogue avec ses lettres. Au moyen d’une étude synchronique et intertextuelles des différents ouvrages, il s’agit de discerner les traits caractéristiques du féminin et des femmes dans la pensée de St Ignace. Il s’en dégage un visage assez riche et varié des femmes et du féminin loin des clichés et des généralisations rapides et hâtives qui peuvent être collées parfois à St Ignace de Loyola.
Le Muntu chrétien contemporain et la question de l’éternité
La question de l’homme africain et de l’éternité peut être entendue selon deux formulations. La première formulation fait allusion à l’homme à qui se pose la question de l’éternité. La deuxième pourrait signifier l’homme qui se pose la question de l’éternité. L’enjeu pour les chrétiens africains est d’être dans le monde des témoins vivants de la vie éternelle déjà commencée. Mais, comment s’y prendre pour être à la hauteur d’un tel enjeu ? C’est la question à laquelle tente de répondre l’auteur en trois temps : (1) la perception africaine de l’éternité ; (2) la compréhension du concept d’éternité dans la tradition chrétienne ; (3) la façon pour les chrétiens africains de vivre cette espérance en l’éternité dans le présent.
Exploring the State and Present Realities of the Teaching and Studying of Religion in the Public University in Ghana
La pertinence de l’étude des religions dans les universités publiques fait face aux critiques fréquentes des autres dans la sphère académique et au niveau du grand public. Ce champ du savoir est souvent et facilement compris à tort comme appartenant à des institutions confessionnelles. Cependant, ce champ du savoir persiste dans les universités publiques au Ghana. Ceci amène à comprendre la présente situation de l’étude des religions dans les universités publiques et à ouvrir une discussion sur la manière dont un tel espace public peut tirer profit de l’éducation en faveur de la transformation sociale et du développement social dans une société religieuse plurielle comme le Ghana.