La xénophobie : un « anti-fondamentalisme » ?

AUTEUR : FRANZ GMAINER PRANZL

RESUME

La montée de la xénophobie en Europe est considérée comme une « réaction compréhensible » face aux réfugiés et étrangers qu’on associe à des positions fondamentalistes. La xénophobie est liée à des discours définis : à une politique identitaire qui distingue strictement le « propre » de l’« étranger » ; à une nationalisation et culturalisation de la vie en société ; à une conception de l’« intégration » entraînant l’éviction de tout ce qui est étranger ; à une attitude d’irresponsivité (incapacité à répondre) qui n’est pas en mesure d’affronter de nouveaux défis ; à un paternalisme qui exotise « l’étranger » et à une logique d’ « idiotisation » (du grec idios : propre, particulier) ne tournant qu’autour d’elle-même, de ce qui lui est « propre ». Par opposition, la « catholicité » s’affirme en tant que position incluant l’ensemble de la vie et de la société et en tant que capacité à relever le défi de l’étranger. Cette attitude « catholique » est à considérer comme un contre-discours clair face aux positions fondamentalistes.