Fundamentalising « the Other » as Fundamentalist

AUTEUR : CLAUDIA JAHNEL

RESUME

Le présent article comprend le fondamentalisme comme un phénomène moderne et comme un produit des processus d’échanges culturels et d’interactions réciproques globales. Du mélange des facteurs culturels endogènes et exogènes surgit quelque chose de nouveau, même là où on fait appel à l’autorité d’un passé sacré. Deux exemples, un discours du politicien allemand populiste d’extrême droite, Björn Höcke et la perception publique des réfugiés et des migrants de l’Afrique du Nord en Allemagne, révèlent comment racistes, populistes et fondamentalistes-nativistes font renaître des stratégies intersectionelles et néocoloniales pour établir un ordre dichotomique et hiérarchique entre un « nous » et « les autres ». Par un appel à accéder de manière interdisciplinaire aux phénomènes fondamentalistes mondiaux, Jahnel plaide pour une déconceptualisation critique des notions et concepts qui catégorisent « les autres » comme des étrangers dangereux et parfois fondamentalistes. L’article s’achève par des réflexions théologiques qui orientent vers l’alternative de l’orthopathie guidée par une épistémologie « de l’autre ».