Saved in Hope: Cry for the Mother Church in Africa

ABSTRACT

Dans un continent ravagé par les expériences de pauvreté, d’abus, de violence et de guerre dues aux inégalités, aux injustices et à d’autres
conditions déshumanisantes qui prolifèrent au sein de systèmes et de pratiques politiques, économiques, culturels, sociaux et religieux complexes et défavorables, la pertinence de l’affirmation du pape François, Spes Non Confundit, devient discutable. En d’autres termes, une évaluation panoramique de l’histoire et de la condition humaine en Afrique remet en question la vision papale selon laquelle «l’espérance ne déçoit pas ». L’article s’interroge donc : Quel type d’espérance ne déçoit pas, notamment dans un contexte comme celui de l’Afrique ?
En s’appuyant sur le paradigme théologique dramatique comme cadre herméneutique et analytique, l’article identifie et propose des conditions permettant de transformer la tragédie existentielle africaine en drame salvifique — à savoir l’insertion contextuelle, la conversion ancrée dans le contexte et centrée sur l’humain, ainsi que la pédagogie de l’événement pascal du Christ — tout en insistant sur le type d’espérance dont l’Afrique a besoin aujourd’hui. L’article présente deux modèles de transformation du désespoir africain en espérance, du pessimisme en optimisme, et de la tragédie existentielle en drame salvifique : le modèle incarnationnel fondé sur la spiritualité ignatienne et le modèle abrahamique tel qu’il est présenté en Gn 18,1-10. Au terme de l’analyse, l’article soutient que pour
parvenir à l’espérance dont l’Afrique a besoin, la réponse à la tragédie doit abandonner une focalisation exclusive sur la question « pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles aux bonnes personnes » et insister plutôt sur « ce que les bonnes personnes doivent faire lorsque de mauvaises choses leur arrivent ».

AUTEUR : STEPHEN EYEOWA, SJ